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  • 如何正确对待权力

    行贿是出小利,得大利,我是以权谋私,中饱私囊。所以在这里,我要给有职有权的人提个醒:吃人家的嘴软,拿人家的手短。如果不警惕,不知不觉权钱交易就发生了,所以这些人最终成为金钱和人情的俘虏。   权力都是...

    释宏满

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031467551.html
  • 掘藏大师郭吉丹赤坚

    掘藏大师郭吉丹赤坚  《献供焚香祭》的藏文名称为“久合安拉桑”(#据青海民族版),名称看似简单,却不易把握。其中“久合”在藏文中有“口粮、饮食、干粮”等含义,“安”字有“行贿、奖品、工资”等含义,而其古意是指供品。这二字合起来在《藏文大辞典》中释为:“赆仪,馈劳食品,为行人准备的食物和慰劳品。”根据祭祀文献的内容,此处“久合安”应理解“酬神食物供品”。对这部祭祀文献的名称即“久合安拉桑”,《藏汉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075270419.html
  • 张岱缘系灵隐寺

    中珍宝,以其中部分佳品行贿权臣桑哥,并在陵地建佛庙,据统计,被杨琏真伽盗掘的南宋皇室和大臣的墓达一百多所,盗墓和压榨百姓所得有据可查的就有金子一千七百两,银子六千八百两,钞十一万六千二百锭,田二万三千...

    甸甸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422974706.html
  • 好话一百句

    佛的少年永不败。 100.不惜光阴过时悔,黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592975961.html
  • 禅寺的唱卖和宋代的卖扑

    自己行贿的人,或者他自己悄悄买走,再放到市场上高价出售。为了避免有人这样钻空子,宋朝政府采用拍卖的方式来出售国有资产以及国有资产的经营权。   宋仁宗熙宁四年,宋朝政府曾经在全国范围内出售过一次国营...

    李开周

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23074281908.html
  • 花样翻新的“高考移民”

    青海省文科状元头衔。 经过调查,高考“移民状元”事件是一起国家公职人员利用职权,为外省违规考生在青海参加高考弄虚作假,违规操作,行贿受贿的严重违纪案件。2006年...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07303085276.html
  • 浅谈唐代石浮屠

    。   根据石浮图上的铭文内容分析,这种作为功德塔的石浮图实际上和石窟内部造像,造像碑的本质是一样的,都是佛教信徒们供养神灵,积累功德,并借此为自身或亲友祈福(说白了就是向菩萨“行贿”)。注意,“...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18200091769.html
  • 十八层地狱都有哪十八层

      第十五层,磔刑地狱:   现在不多见了,不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人,死后将打入磔刑地狱,处磔刑。   第十六层,火山地狱:   这一层比较广泛,损公肥私,行贿受贿,偷鸡摸狗,抢劫钱财,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08264396722.html
  • 当前我国佛教的世俗化及反思

    因为这种世俗的官本位观念的影响,为了名利地位不惜拉帮结派、结党营私、贪污腐化、行贿受贿的现象,在佛教界也不时出现。当前,一些僧人关心的不是自己的修行与果位,而是能不能保住自己的位子,每月能收入多少钱。...在佛教界也出现了不良风气。有不少僧人信仰淡化、戒律松弛、道风不正、金钱至上;少数僧人甚至为了名利地位不惜拉帮结派、结党营私、贪污腐化、行贿受贿。这都为佛教的世俗化起了推波助澜的作用。   四、对我国...

    林梦初

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06412286632.html
  • 提高人生境界的方法——冯友兰境界说的方法论评析

    功利境界和道德境界的区别就在于,属于前者的人是被迫遵守此原则的,他们常常有一种背离此原则的倾向如行贿受贿等,即使他事实上出于怕受惩罚而没有这样做。属于后者的人是自觉遵守此原则的,甚至会为 维护此原则(如拒绝行贿受贿或与这种行为作斗争等)而不惜遭受个人经济上的损失。然而,就此原则本身来说是兼顾个人利益和他人利益的;按此原则行事的人绝不是一个纯而又纯的利他主义者,否则,任何竟争——包括市场经济和体育...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994123.html